Seminare

... eine Gelegenheit, den bud­dhistischen Weg genauer kennenzulernen und mit anderen gemeinsam zu üben

Der Schwerpunkt der Karma Kagyü Tradition liegt auf der Praxis von Mahamudra, dem „Großen Siegel“. Mahamudra steht für die Einheit von Mitgefühl und Weisheit und handelt somit vom zeitlos gültigen und kulturunabhängigen Kern des Buddhismus. Grundlage für diese tiefgehende meditative Praxis ist ein Verständnis von der Fähigkeit des Geistes, klar und seiner selbst bewusst zu sein. Dieses Verständnis erschließt sich dann, wenn man mit den eigenen Bewusstseinsprozessen sowie deren Hintergrund und Auswirkungen vertraut wird. „Verständnis“ umfasst dabei sowohl die theoretische Kenntnis des Geistes und seiner Funktionsweisen als auch – und letztlich hauptsächlich – die erfahrungsverbundene Einsicht aus Meditation, die unsere Lebensqualität von Grund auf transformieren kann. In den Seminaren beleuchten wir dies aus verschiedenen Perspektiven und wollen damit eine Grundlage schaffen, auf der sich die Praxis des Mahamudra-Wegs entfalten kann. Die Themen stammen aus dem sog. Bodhipath-Curriculum, das Shamar Rinpoche für Praktizierende im Westen entwickelt hat. Der Schwerpunkt der Meditation liegt auf dem in Achtsamkeit eingebetteten Üben von Geistesruhe und Einsicht sowie dem Mahayana-Geistestraining und der sog. Chenresig-Praxis.

Hier ein Überblick über die Art unserer Seminare:

• Die mehr-wöchigen Kurse bestehen aus jeweils einer Zusammenkunft pro Woche; zwischen diesen Einheiten gibt es Übungen für zu Hause.
• Die Tagesseminare finden an Samstagen oder Sonntagen statt und umfassen ca. 7 Stunden.
• Die Wochenendseminare bzw. auch Workshops beginnen meist am Freitag Abend und erstrecken sich über den Samstag und manchmal auch Sonntag mit etwas unterschiedlichen Zeiten, die jeweils angegeben sind.
• Mit unseren sog. Retreats, für die wir uns auch in Seminarzentren außerhalb von Wien einmieten, versuchen wir, Rahmenbedingungen für intensivere Meditation zu bieten. Dies kann uns in unserer spirituellen Suche tiefer verankern und neue Freiräume entstehen lassen. Die gegenseitige Unterstützung in der Gruppe kann zudem die Erfahrungen, die sich durch Meditation einstellen, intensivieren.

Kursbeiträge/Dana:

Wir setzen für unsere Vorträge und Seminare keine Beiträge fest, sondern bieten sie auf Basis von Dana an. "Dana" bedeutet "Geben" und ermöglicht allen Teilnehmer*innen, mit ihrem frei gewählten Dana ihre Wertschätzung für die Lehren des Buddha zu zeigen.
Da wir immer wieder gefragt werden, wieviel Dana denn angemessen sei, hier ein paar Gedanken dazu: bei Dana handelt es sich um die Praxis von Großzügigkeit, eine grundlegende Übung im Buddhismus, aus der Freiräume und hilfreiche Möglichkeiten erwachsen. Es hat seinen Grund, warum „Geben/Großzügigkeit“ die erste der sechs Vollkommenheiten oder Paramitas ist. Dana ist keine Bezahlung, mit der wir eine Leistung entlohnen, sondern ein Ausdruck der eigenen Wertschätzung für das, was wir lernen wollen. Gleichzeitig ist es eine Gelegenheit, sich im Loslassen zu üben. Das Dana geht zum einen an die jeweils Lehrtätigen (50-70%) und zum anderen an KKS-Wien (30-50%) für den laufenden Organisations- und Erhaltungsaufwand der Räumlichkeiten. Mit diesen Hintergrundinformationen und der eigenen Erfahrung mit Kosten für andere Seminare, Fortbildungen usw. ist es vielleicht leichter selbst einen geeigneten Weg in Bezug auf Dana zu finden.

Haftungshinweis: Die Teilnahme an unseren Veranstaltungen erfolgt auf eigene Verantwortung. Seminarleiter und Veranstalter übernehmen keinerlei Haftung für anlässlich der Kursteilnahme entstehende Personen- und Sachschäden.

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Sich an die Wirklichkeit annähern – Abhidharma praxisbezogen vermittelt
Dr. Martina Draszczyk
Modul 5: 12. - 13. Dez. 2025 in Graz (+ online)
Thema: Die Vier Edlen Wahrheiten,
Fortsetzung mit der Wahrheit des Beendens und der Wahrheit des Wegs
Erklärungen - angeleitete Kontemplations/Reflexionsübungen - Austausch - Zweierdialoge

Im Verlauf von 2025 geht es mit den Seminaren zum Thema "Abhidharma", d. h. buddhistischer Psychologie und Metaphysik, weiter. Die sog. Abhidharma-Lehren sind wie eine Matrix aller wesentlichen Aspekte des Wegs zum Erwachen. Der Buddha unterrichtete diese Lehren in verschiedensten Sutras. Später haben seine Schüler diese Erklärungen in diversen Abhidharma-Schriften zusammengefasst, vermutlich aus dem Wunsch heraus, die Weisheit des Buddha vollständig zugänglich zu machen und eine Art Landkarte für diese Entwicklung zu erstellen.
Kurzum geht es sowohl darum, Erfahrungen und Wahrnehmungen zu reflektieren, die wir, bedingt durch Geistestrübungen und Karma, in unserem samsarischen Geist erleben, als auch den Prozess zu verstehen, wie wir diese Konditionierungen allmählich auflösen und Zugang zum Nicht-Bedingten, der Natur der Wirklichkeit, bekommen können. Die damit verbundenen Kontemplationen ermöglichen ein tiefes Verstehen sowie Stabilität und innere Ausgeglichenheit.
Inhaltlich orientieren sich diese Module am Bodhipath-Programm von Shamar Rinpoche. Dort heißt es dazu „Ein in Achtsamkeit verankertes ethisches Verhalten bildet die Grundlage für den Pfad des Erwachens. Ein Grundverständnis dieses Wegs sowie unsere Achtsamkeit ermöglichen uns, zu erkennen, welche unserer Motive und Handlungen unsere Entwicklung auf diesem Pfad unterstützen und welche kontraproduktiv sind.“
Auf der Grundlage von Mipham Rinpoches Text (19. Jh.) Das Tor zum Verstehen (Gateway to Knowledge) wird jedes Thema erfahrungsbezogen, d. h. immer in Verbindung mit Meditationspraxis, vermittelt.

Termine 2025:
M 1/6: 17. - 18. Jan. 2025 in Wien
M 2/6: 21. - 22. Feb. 2025 in Graz
M 3/6: 25. - 26. April 2025 in Wien
M 31. Mai - 1. Juni 2025 in Graz (ausgefallen)
M 4/6: 18. - 19. Okt. 2025 in Wien (Achtung: ausnahmsweise Sa/So)
M 5/6: 12. - 13. Dez. 2025 in Graz

Zeiten: jeweils Fr., 17.00 – 21.00h. Sa., 10.00 – 18.00h
Teilnahme: die Teilnahme an einzelnen Modulen ist möglich.
Anmeldung: bitte per E-Mail an martina.draszczyk@gmail.com
Orte:
Wien: KKS-Wien, Fleischmarkt 16/23, 1010 Wien
Graz: KKS-Graz, Keplerstraße 35 1. Stock, 8020 Graz
Online: auf Zoom; der Link wird kurz vorher zugeschickt

Beitrag: Dana/Spende bitte jeweils mit dem Hinweis „Modul“ an KKS-Wien bzw. KKS-Graz überweisen:
für die Wien-Module: Förderungsverein von Karma Kagyü Sangha Wien, IBAN: AT 77 1400 0020 1078 7729
Für die Graz-Module: Förderungsverein KKS-Graz. IBAN AT43 4300 0000 0005 2755

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Wache Bewusstheit & Mitgefühl pflegen – Hier & Jetzt!
Martina und Alexander Draszczyk
Sa. 3. – Di. 6. Jan. 2026

Wie wäre es, das Jahr 2026 mit Meditation zu beginnen? Ein Stadt-Retreat mit Fokus auf Achtsamkeits- und Chenresig-Praxis.
Achtsamkeit ist wie ein roter Faden, der sich durch unsere gesamte Praxis zieht. Chenresig verkörpert Mitgefühl und Weisheit; die Praxis auf Chenresig, einschließlich der Rezitation des Mantra om mani padme hum, ist somit eine wunderbare Ergänzung zur Achtsamkeitspraxis. Künzig Shamarpa und Gyalwa Karmapa haben uns immer wieder ans Herz gelegt, die Praxis auf Chenresig regelmäßig anzuwenden, um so in unserer Übung immer mehr in die Tiefe gehen zu können.

Zeiten: Sa., 19.00 - ca. 21.00; So/Mo: 08.30 - ca. 19.00; Di., 08.30 - ca. 13.00.
Anmeldung: bitte per E-Mail an martina.draszczyk@gmail.com
Beitrag: Dana/Spende bitte überweisen an:
Förderungsverein von Karma Kagyü Sangha Wien, IBAN: AT 77 1400 0020 1078 7729,
mit dem Hinweis "Stadt-Retreat")
Kostenbeitrag für 2 x vegetarische Mittagessen (So/Mo.): € 30,00 (bitte bar mitbringen)

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Fr., 30. – Sa., 31. Jän. 2026
Erklärungen, gemeinsames Üben, Austausch
Das Mahayana-Geistestraining (tib. Lojong) ist eine Praxis, durch die sich unser wahres Wesen, unsere Buddha-Natur, entfalten kann. Der Grund dafür ist, dass diese Übung die zentralen Themen unseres Weges umfasst: das Entwickeln von liebender Güte, von Mitgefühl, von innerer Ruhe und von tiefer Einsicht in die Natur des Geistes. Lojong ist eine Praxis für das gesamte Leben und besteht im Wesentli­chen darin, die Verbundenheit allen Seins zu erleben. Wir lernen dabei, die Dinge so anzunehmen, wie sie gerade sind, und dadurch auf die jeweiligen Situationen angemessen antworten können – es ist ein Weg, der immer mehr innere Freiheit und Gleichmut in uns fördert. In der Art, wie Shamar Rinpoche das Geistestraining unterrichtet hat, liegt der Fokus darauf, alle Aspekte der Praxis zu einer untrennbaren Einheit werden zu lassen. Er betonte, u. a. in seinem Buch Lojong, der buddhistische Weg zu Mitgefühl und Weisheit, dass man mit dieser Praxis den gesamten Weg des Erwachens durchlaufen könne. Auf der Grundlage seines Lojong-Buchs werden wir dieses Wochenende konzentriert in die Lojong-Praxis eintauchen und uns auch viel Zeit für Austausch nehmen.